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X88n1645_p0107a02║   　　No. 1645-A
X88n1645_p0107a03║   　　 六 道集敘
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X88n1645_p0107a05║   世 俗 日下。則 立教者日勞 。舜之 命禹曰。人心惟危。而
X88n1645_p0107a06║   孟子則 曰。人之 所以 異於禽獸者幾希。葢聖賢相告。
X88n1645_p0107a07║   其詞宜簡而該。與流俗 人言。則 其詞宜詳而近。勢 則
X88n1645_p0107a08║   然也。佛說六 道之 旨。以 窮一 心之 變。極幽明之 故。可
X88n1645_p0107a09║   謂。痛哭流涕。而後之 人。猶漠然視之 。吾鄉在犙和尚。
X88n1645_p0107a10║   乃為採古今近事 家喻戶曉者。著以 為六 道集。葢為
X88n1645_p0107a11║   未悟人說法。不得不然。吾謂。人所以 迷而不悟者。有
X88n1645_p0107a12║   二 端。其一 曰。吾人也何 至流為異物。其一 曰。人生快
X88n1645_p0107a13║   意耳。遑恤他生。然就其一 日之 間。一 念之 頃。已不知
X88n1645_p0107a14║   幾為天。幾為人。幾為畜生餓鬼。誠得秦鏡懸之 於前 。
X88n1645_p0107a15║   使其肝膽畢呈。意念盡露。六 道之 變相。紛紜交錯。一
X88n1645_p0107a16║   時並 見於胸臆之 中。庶其懼而知返乎。在和尚博極
X88n1645_p0107a17║   羣書。著述數十種。年將七十。而緝此集。其指愈淺。其
X88n1645_p0107a18║   憂愈深。讀者毋徒視為虗誕之 談。而忘其為肝膽之
X88n1645_p0107a19║   照也。　　　羅浮陳恭尹拜題
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X88n1645_p0107b02║   　　No. 1645-B
X88n1645_p0107b03║   　　 六 道集序
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X88n1645_p0107b05║   和尚本乘願力 來。冲齡入 道。辯才汜濫。文字縱橫。早
X88n1645_p0107b06║   年曲唱新豐。調高千古。中歲光 韜韶石藏究三車。不
X88n1645_p0107b07║   欲出世 為人。爭奈龍天。弗肯尋住 鼎湖方丈 。遂令聲
X88n1645_p0107b08║   價 難醻然。卒不樂久 居。旋臥象林深處。意謂。靈山會
X88n1645_p0107b09║   上。笑拈花者。不過一 人。丁此末法時。中棒投機者。屈
X88n1645_p0107b10║   寧多指。矧諸方既富煉凡大冶爐。火方紅。我這裡不
X88n1645_p0107b11║   妨退步潛身。煙霞共老。與其一 期說法。度有限之 眾
X88n1645_p0107b12║   生。孰若多著要書。利 無窮之 後。學于是。始從韶石。終
X88n1645_p0107b13║   至象林。中間五 十幾白。奚啻億 萬餘言。龍也何 幸受
X88n1645_p0107b14║   益良多。獨恨鈍根少領玄趣。然最愛其六 道一 集。痛
X88n1645_p0107b15║   醒羣蒙。夫影必隨形。谷必畣響。種瓜不得豆。結果定
X88n1645_p0107b16║   從因。此理勢 之 所必然。然俗 漢恬不之 覺。和尚不舍
X88n1645_p0107b17║   慈悲。悲夫。眾迷於六 道。輪迴靡艾也。猛然拈出示之 。
X88n1645_p0107b18║   昭昭然如揭日月而行。無幽不燭。普使人人。深知報
X88n1645_p0107b19║   應不爽。因果無差。皆能回光 返照。各辦前 程者。功 不
X88n1645_p0107b20║   在菩薩下也。龍敢不服膺拳拳乎。僅 再 拜颺言。而序
X88n1645_p0107b21║   其上。　旹
X88n1645_p0107b22║   康熈二 十一 年壬戌東莞弟子李龍標頓首拜題
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X88n1645_p0107c05║   　　六 道集總目
X88n1645_p0107c06║   　卷一
X88n1645_p0107c07║   　　天道
X88n1645_p0107c08║   　卷二
X88n1645_p0107c09║   　　人道　阿修 羅道
X88n1645_p0107c10║   　卷三
X88n1645_p0107c11║   　　鬼神道
X88n1645_p0107c12║   　卷四
X88n1645_p0107c13║   　　畜生道　地獄道
X88n1645_p0107c14║   　卷五
X88n1645_p0107c15║   　　地獄道之 餘
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X88n1645_p0107c17║   
X88n1645_p0107c18║   　　六 道集目錄
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X88n1645_p0107c20║   　卷一
X88n1645_p0107c21║   　　天道
X88n1645_p0107c22║   　　　述言　述諸經文　法句喻經
X88n1645_p0107c23║   　　　天竺(無著菩薩)　孫稚　董青建
X88n1645_p0107c24║   　　　歷陽(張應)　襄陽(史世 光 )　江陵(釋黃遷)
X88n1645_p0108a01║   　　　酒泉郡(伯裘)　武帝妃(郗氏)　蜀郡(沙門慧韶)
X88n1645_p0108a02║   　　　中天竺(沙門勒 那)　湘州(釋玄景)　潞州(辛彥之 )
X88n1645_p0108a03║   　　　海東(玄光 禪師)　京師(子鄰法師)　壽州(玄宗禪師)
X88n1645_p0108a04║   　　　長安(道宣律師)　嵩山(破竈墮和尚)　循州(北山神)
X88n1645_p0108a05║   　　　于闐國(沙彌)　廣州(陳公 孺)
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X88n1645_p0108a07║   　卷二
X88n1645_p0108a08║   　　人道
X88n1645_p0108a09║   　　　述諸經文　三教平心論　正見經
X88n1645_p0108a10║   　　　轉輪五 道經　優 婆塞戒經　二 教論
X88n1645_p0108a11║   　　　五 王經　善見律　雜事 律
X88n1645_p0108a12║   　　　舊雜譬喻經　法句喻經　經律云
X88n1645_p0108a13║   　　　賢愚經　度狗經　天竺蝙蝠
X88n1645_p0108a14║   　　　泰山(羊祐)　瑯琊(王練)　吳興(向靖)
X88n1645_p0108a15║   　　　餘杭(曇翼)　宋武帝　崑崙山(曇諦法師)
X88n1645_p0108a16║   　　　北代 (乘禪師)　趙州(雌雉)　宣帝
X88n1645_p0108a17║   　　　元 帝　博陵(崔彥武)　太山(客僧 )
X88n1645_p0108a18║   　　　徐陵(智威禪師)　天台(智環)　汾州(劉 善經母)
X88n1645_p0108a19║   　　　湘州(趙宗孫)　蘄州(五 祖)　并州(二 鴿兒)
X88n1645_p0108a20║   　　　莊惠太子　登州(鶴喙女)沙門(釋牛雲)
X88n1645_p0108a21║   　　　回向寺(釋法秀)　壽州(毛賴債 )　興元 間(韋皋)
X88n1645_p0108a22║   　　　龍懷寺(曇相法師)　衡嶽寺(知辯法師)　東都(沙門圓澤)
X88n1645_p0108a23║   　　　吳郡(齊君佐 )　宋仁宗　滁州(張方平)
X88n1645_p0108a24║   　　　公 亮　東坡　山谷
X88n1645_p0108b01║   　　　燕都(僧 福安)　紹興(釋大同)　浙江(管春)
X88n1645_p0108b02║   　　　羅定州(東安縣令)　惠州(韓耳叔)　湖廣(雉兒)
X88n1645_p0108b03║   　　　潮州(篐桶翁)　譚景升　(南唐邊鎬南宋高宗)
X88n1645_p0108b04║   　　阿修 羅道
X88n1645_p0108b05║   　　　集諸經文　清辯論師　娶修 羅女
X88n1645_p0108b06║   　　　大頭仙 人
X88n1645_p0108b07║   　卷三
X88n1645_p0108b08║   　　鬼神道
X88n1645_p0108b09║   　　　釋名　牟子　天地本起經
X88n1645_p0108b10║   　　　順正理論　正法念經　雒陽(安世 高)
X88n1645_p0108b11║   　　　交趾(何 敞)　阿登　河陰(曇遼)
X88n1645_p0108b12║   　　　太山(法相法師)　陳國(袁無忌)　長安(慧嵬禪師)
X88n1645_p0108b13║   　　　廬山(曇邕法師)　竺曇遂　始豐(曇蘭禪師)
X88n1645_p0108b14║   　　　瑯琊(王凝之 妻)　淮南(胡茂回)　秦主 (姚萇)
X88n1645_p0108b15║   　　　高平(李羨奴)　河內(司馬文宣)　長安(王胡)
X88n1645_p0108b16║   　　　榮陽(鄭鮮之 )　京師(慧果法師)　王文明
X88n1645_p0108b17║   　　　東海(何 澹之 )　張乙　襄城(李頤)
X88n1645_p0108b18║   　　　會稽(弘明法師)　靈苑(曇超禪師)　楊州(道昶)
X88n1645_p0108b19║   　　　南陽(宋定伯)　瑯琊(法度法師)　汾州(釋曇鸞)
X88n1645_p0108b20║   　　　河南(王彥偉)　趙郡(眭仁蒨)　濩澤縣(李錄事 )
X88n1645_p0108b21║   　　　武帝　洛州(任五 娘)　姚明解
X88n1645_p0108b22║   　　　博陵(崔軏)　京兆 (殷安仁)　嵩嶽(元 珪禪師)
X88n1645_p0108b23║   　　　高祖(皇帝)　徽州(思叔)　廣州(張姓)
X88n1645_p0108b24║   　　　廣信 (能仁寺)　廣州(張一 鵬)　東莞(錢公 子)
X88n1645_p0108c01║   　　　廣州(張妙)　順德(螺岡仙 媛)　西湖(真觀法師)
X88n1645_p0108c02║   　　　姑蘇(曹魯川)　釋法聰　唐慧稜
X88n1645_p0108c03║   　　　海昌村
X88n1645_p0108c04║   　卷四
X88n1645_p0108c05║   　　畜生道
X88n1645_p0108c06║   　　　述名　大法炬經(法句喻經)　天竺(兒烏)
X88n1645_p0108c07║   　　　梓潼(杜願男)　沙門(攴遁)　宜州(皇甫遷)
X88n1645_p0108c08║   　　　楊州(卞公 )　洛陽(王五 戒驢)　冀 州(耿伏生母)
X88n1645_p0108c09║   　　　京兆 (韋慶植女)　長安(趙大)　文宗(蛤蜊)
X88n1645_p0108c10║   　　　京都(王會師母)　并州(李信 母)　汾州(路伯達)
X88n1645_p0108c11║   　　　韶州(劉 村狗)　紹興(婦變猪)　廣州(鼈寶)
X88n1645_p0108c12║   　　　錄諸經文　順德(馬翁芝)
X88n1645_p0108c13║   　　地獄道
X88n1645_p0108c14║   　　　列 名　提謂經　清河(趙泰)
X88n1645_p0108c15║   　　　沙門(支法衡)　并州(劉 薩訶)　上虞(唐遵)
X88n1645_p0108c16║   　　　武昌(程道惠)　巴丘縣(舒禮)　長安(法祖)
X88n1645_p0108c17║   　　　石長和　廣陵(李旦)　益州(釋智達)
X88n1645_p0108c18║   　　　多寶寺(釋道志)　沙門(僧 規)　仕人(姓梁)
X88n1645_p0108c19║   　　　拔虎(監膳儀 同)　冀 州(小兒)　京兆 (杜祈)
X88n1645_p0108c20║   　　　文昌　齊州(釋道相)　雍州(趙文若)
X88n1645_p0108c21║   　　　京城(釋慧如)　雲蓋山(釋守顒)
X88n1645_p0108c22║   　卷五
X88n1645_p0108c23║   　　地獄道
X88n1645_p0108c24║   　　　京兆 (王明幹)　兖州(皇甫氏)　陳郡(許氏)
X88n1645_p0109a01║   　　　遂州(孔恪)　馮翊(李山龍)　新羅(國釋順璟)
X88n1645_p0109a02║   　　　括州(任義方)　西京(慧恩法師)　遂州(趙文信 )
X88n1645_p0109a03║   　　　河東(柳智感)　京師(釋智興)　咸陽(梁婦女)
X88n1645_p0109a04║   　　　武昌(戴天胄)　華州(張法義)　扶風(傅奕)
X88n1645_p0109a05║   　　　魏州(齊士望)　曹州(裴則 )　雍州(楊師操)
X88n1645_p0109a06║   　　　博陵(宋行質)　隴西(李思一 )　雍州(程普樂)
X88n1645_p0109a07║   　　　鄭師辯　坊州(王懷智)　汾州(劉 摩兒)
X88n1645_p0109a08║   　　　雍州(高法眼)　長安(劉 公 信 )　蕭氏(蕭鏗女)
X88n1645_p0109a09║   　　　西京(英禪師)　汾州(釋惠澄)　華陰(鄧元 英)
X88n1645_p0109a10║   　　　御史(馮忠)　武功 (蘇珪妻)　江南(高皇帝)
X88n1645_p0109a11║   　　　世 宗　六 一 (毆陽修 )　贑州(劉 須微)
X88n1645_p0109a12║   　　　湖廣(康元 度)　廣州(蔡等實)　韶州(楊舒一 )
X88n1645_p0109a13║   　　　盧陵(陳忠赤)　廣東(梁子球)　廣州(羊城惡婦)
X88n1645_p0109a14║   　　　順德縣(李氏)　順德(陸業卿)　趙定宇
X88n1645_p0109a15║   　　　禮像
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X88n1645_p0109a18║   
X88n1645_p0109a19║   
X88n1645_p0109a20║   　　No. 1645-C
X88n1645_p0109a21║   　　 六 道集述言
X88n1645_p0109a22║   
X88n1645_p0109a23║   夫三界定位 。六 道區分。皆由最初 一 念識心倐起。而
X88n1645_p0109a24║   妄想結成有漏之 因。故有三世 循環。十二 緣生。托質
X88n1645_p0109b01║   則 形分麤細。感報則 苦樂殊途。三界六 道。莫非生滅。
X88n1645_p0109b02║   人間天上。誠為苦本。是故智人啟悟。妙契無生。頓超
X88n1645_p0109b03║   三有。踐履十地。息生死之 源。處無為之 邦。迥脫輪迴。
X88n1645_p0109b04║   長辭苦趣。此集之 由作也。冀 諸智者。知三界之 無恒。
X88n1645_p0109b05║   識六 趣之 非久 。標志上乘。希求出世 。遠劫 火之 燒然。
X88n1645_p0109b06║   免淪墜之 沉溺。達今生所受之 果。仍酬往昔之 因。果
X88n1645_p0109b07║   復造因。因移果熟。輪轉六 道。往還三界。所謂欲。色。無
X88n1645_p0109b08║   色界也。下極金剛 際。上至他化天。中間六 趣雜居。一
X88n1645_p0109b09║   切有情。未離貪欲。故名欲界。自梵眾天。上至色究竟
X88n1645_p0109b10║   天。此一 十八 天。雖離欲染。尚有色質。正報身相。如白
X88n1645_p0109b11║   銀色。依報宮殿。真金赤色。身光 互 照。故名色界。自空
X88n1645_p0109b12║   處天。至非非想天。人同碧落。界若虗空。四蘊成身。無
X88n1645_p0109b13║   色蘊故。故名無色界。如斯三界。亦名三有。以 其因屬
X88n1645_p0109b14║   有漏。果係 有為。有生有死故也。言六 道者。亦名六 趣。
X88n1645_p0109b15║   趣者名到 。謂彼所作善惡業因。道能運到 其所趣處。
X88n1645_p0109b16║   故名為趣。又趣者是歸向義。謂所造之 業。歸向人天
X88n1645_p0109b17║   修 羅鬼畜地獄之 處。此之 界趣。既由識心結成情器
X88n1645_p0109b18║   世 間。若達心源。情器俱 殞。悟本真常。生死斯絕。生死
X88n1645_p0109b19║   真常。元 無二 路。祇在當人一 念。一 念不生。三界六 道。
X88n1645_p0109b20║   無投足處矣。
X88n1645_p0109b21║   (情世 間者。謂一 切有情眾生。皆假五 陰和合。眾共而生。各各差別 不同。故名情世 間。器世 間者。謂一 切無情世
X88n1645_p0109b22║   界。皆假山河大地而成。各各差別 不同。故名器世 間)。
X88n1645_p0109b23║   　康熙己未自恣日寶象林沙門　弘贊　識
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X88n1645_p0109c05║   　　No. 1645
X88n1645_p0109c06║   六 道集卷一
X88n1645_p0109c07║   
X88n1645_p0109c08║   　　　　廣州南海寶象林沙門弘贊在犙輯
X88n1645_p0109c09║   　　天道
X88n1645_p0109c10║   梵語提婆。此云 天。天者天然清淨光 潔。於諸趣中。最
X88n1645_p0109c11║   勝最樂。最善最妙。最尊最高。故名為天。苟非最勝之
X88n1645_p0109c12║   因。豈生最勝淨潔之 處。最勝因者。所謂十善。身三口
X88n1645_p0109c13║   四。及意三行。由此三業。防止過非。有順理義。違不善
X88n1645_p0109c14║   道。以 斯十善。運出五 趣。故茲十善戒法。名為天乘。諸
X88n1645_p0109c15║   天雖眾。不出三界。曰。欲界。色界。無色界。三界區分。共
X88n1645_p0109c16║   有二 十八 處。欲界有六 。第一 從下。上升四萬二 千由
X88n1645_p0109c17║   旬。是四天王天住 處。居須彌山半。乃上升之 元 首。下
X88n1645_p0109c18║   界之 初 天。東方曰持國天王。居須彌山東。白銀埵。城
X88n1645_p0109c19║   名上賢。領乾闥婆。(此云 香陰天帝樂神)及毗舍遮。(此云 噉精氣鬼)護東
X88n1645_p0109c20║   州人。南方曰增長天王。居須彌山南青琉璃埵。城名
X88n1645_p0109c21║   善見。領鳩槃茶。(此云 壓魅鬼)及薜茘多。(此云 餓鬼)護南州人。西
X88n1645_p0109c22║   方曰廣目天王。居須彌山西黃金埵。城名周羅。領諸
X88n1645_p0109c23║   龍。及富單那。(此云 臭餓鬼)護西州人。北方曰多聞天王。居
X88n1645_p0109c24║   須彌山北水精埵。其城有三。一 名可畏。二 名天敬。三
X88n1645_p0110a01║   名眾歸。領夜叉。及羅剎。護北州人。四王共有三十二
X88n1645_p0110a02║   將軍。各有九十一 子。具 大威力 。悉護十方。人間五 十
X88n1645_p0110a03║   歲。此四王天為一 晝夜。壽五 百歲。(計人間歲九百萬年)從此四
X88n1645_p0110a04║   王天上升四萬二 千由旬。是第二 忉利 天住 處。(忉利 此云
X88n1645_p0110a05║   三十三)居須彌山頂。山頂縱廣八 萬四千由旬。而中平
X88n1645_p0110a06║   可居者。止四萬由旬。四面各有八 天。中央善見大城
X88n1645_p0110a07║   內有金城。是天帝釋住 處。共為三十三天。人間一 百
X88n1645_p0110a08║   歲。此天為一 晝夜。壽一 千歲。(計人間歲。三千六 百萬年。以 紅蓮華合。青蓮華
X88n1645_p0110a09║   開為夜。青蓮華合。紅蓮華開為晝)從此忉利 天上升十六 萬由旬。有
X88n1645_p0110a10║   處如雲。七寶所成。猶如大地。縱廣八 萬由旬。是第三
X88n1645_p0110a11║   夜摩天住 處。(夜摩。此云 時分)人間二 百歲。此天為一 晝夜。壽
X88n1645_p0110a12║   二 千歲。(計人間歲。一 萬四千四百萬年)從此夜摩天上升三十二 萬
X88n1645_p0110a13║   由旬。有地如雲。縱廣十六 萬由旬。是第四兜 率天住
X88n1645_p0110a14║   處。(兜 率此云 喜足)人間四百歲。此天為一 晝夜。壽四千歲。(計人
X88n1645_p0110a15║   間歲。五 萬七千六 百萬年)從此兜 率天上升六 十四萬由旬。有地
X88n1645_p0110a16║   如雲。縱廣三十二 萬由旬。是第五 化樂天住 處。(化作五 塵
X88n1645_p0110a17║   而自娛樂)人間八 百歲。此天為一 晝夜。壽八 千歲。(計人間歲。二 億
X88n1645_p0110a18║   三萬零四百萬年)從此化樂天上升十二 億 八 萬由旬。有地
X88n1645_p0110a19║   如雲。縱廣六 十四萬由旬。是第六 他化自在天住 處。
X88n1645_p0110a20║   (他化作宮殿園林。一 切樂具 。於中自在受用)此是欲界頂天。人間一 千六
X88n1645_p0110a21║   百歲。此天為一 晝夜。壽一 萬六 千歲。(計人間歲。九億 二 萬一 千六 百
X88n1645_p0110a22║   萬年)從此上升一 倍。二 十五 億 六 萬由旬。有地如雲。縱
X88n1645_p0110a23║   廣十二 億 八 萬由旬。是色界諸天住 處。共有一 十八
X88n1645_p0110a24║   天。通號四禪。以 其離散動 故。亦名梵世 。謂其離欲染
X88n1645_p0110b01║   也。皆以 劫 數為壽。身白銀色。無男女相。形惟一 種。初
X88n1645_p0110b02║   禪三天。(一 梵眾天。壽半劫 。是民。二 梵輔天。壽一 劫 。是臣。三大梵王天。壽一 劫 半。是君。從此倍倍上
X88n1645_p0110b03║   升。例 此可知)二 禪三天。(一 少光 天。壽二 劫 。二 無量光 天。壽四劫 。三光 音天。壽八 劫 )三禪
X88n1645_p0110b04║   三天。(一 少淨天。壽十六 劫 。二 無量淨天。壽三十二 劫 。三徧淨天。壽六 十四劫 )四禪九天。
X88n1645_p0110b05║   (一 無雲天。壽一 百二 十五 劫 。二 福生天。壽二 百五 十劫 。三廣果天。壽五 百劫 。四無想天。壽同上。五 無煩天。壽千
X88n1645_p0110b06║   劫 。七善見天。壽四千劫 。八 善現天。壽八 十劫 。九色究竟天。壽一 萬六 千劫 。此是色界頂天。後之 五 天。名淨居天。
X88n1645_p0110b07║   是三果聖人居處)從此上升一 倍。是無色界。共有四天。亦名
X88n1645_p0110b08║   四空天。人同碧落。界若虗空。惟有受。想。行。識。四陰。無
X88n1645_p0110b09║   色陰故。故名無色界。一 空處天(壽二 萬大劫 )。二 識處天(壽四
X88n1645_p0110b10║   萬大劫 )。三無所有處天(壽六 萬大劫 )。四非非想處天(壽八 萬大劫 )。
X88n1645_p0110b11║   然此三界諸天壽數雖定。而亦有中夭者。惟兜 率天。
X88n1645_p0110b12║   及無想天。壽命皆定。不說中夭也。　正法念處經云 。若
X88n1645_p0110b13║   持不殺戒。得生四天王處。若持不殺不盜。得生三十
X88n1645_p0110b14║   三天。若持不殺盜邪婬。得生夜摩天。若持不殺盜邪
X88n1645_p0110b15║   婬。妄語。兩舌。惡口。綺語。得生兜 率天。奉行佛戒。兼 身
X88n1645_p0110b16║   口七善業。得生化樂。他化自在天。業報差別 經云 。若
X88n1645_p0110b17║   眾生具 修 增上十善。得欲界天報。修 有漏十善。與定
X88n1645_p0110b18║   相應。得色界天報。修 四空定。得無色界天報。順正理
X88n1645_p0110b19║   論云 。六 欲諸天初 生。如次。如五 六 七八 九十歲人。生
X88n1645_p0110b20║   已。身形速得圓滿。男生在天父右膝。女生在天母左
X88n1645_p0110b21║   膝。皆悉化生。或有於天母手華。忽然化生。阿含經云 。
X88n1645_p0110b22║   兒來未久 。便 知饑渴。自然寶器。盛百味飲食。若福多
X88n1645_p0110b23║   者。飯色自白。中者黃色。下者赤色。若渴則 飲。寶器中
X88n1645_p0110b24║   甘露漿。入 腹漸消。如酥投火。無復形影。亦無大小便
X88n1645_p0110c01║   利 。死如燈燄滅。無有屍骸。以 化生故也。色界天眾。於
X88n1645_p0110c02║   初 生時。身量周圓。具 妙衣服。一 切天眾。皆作聖言。不
X88n1645_p0110c03║   由學習。自解典 語。起世 經云 。欲界諸天。皆食段食。色
X88n1645_p0110c04║   界諸天。從初 禪乃至遍淨天。以 喜為食。無色界諸天。
X88n1645_p0110c05║   以 意業為食。有云 。色界無色天。並 以 禪悅法喜為食。
X88n1645_p0110c06║   涅槃經云 。雖得四天王。他化自在天身。乃至梵天。非
X88n1645_p0110c07║   非想處天身。命終還墮三惡道中。天報盡時。五 衰相
X88n1645_p0110c08║   現。身受大苦。如地獄苦。等無差別 。成實論問曰。生天
X88n1645_p0110c09║   離惡積善。何 故報盡。即入 三途。答曰。凡夫無始已來。
X88n1645_p0110c10║   惡業無窮。一 日貪瞋。尚受千形。況惡既多。暫伏結生。
X88n1645_p0110c11║   報福既盡。昔業時熟。還墮三途。何 所致惑。為有識心
X88n1645_p0110c12║   達本者。能破三界二 十五 有。故云 。若人識得心。大地
X88n1645_p0110c13║   無寸土。經云 。一 人發真歸源。十方世 界。盡成消殞。如
X88n1645_p0110c14║   未能達本歸源。則 一 心念佛。發願往生淨土。聞佛說
X88n1645_p0110c15║   法。悟無生忍。則 頓超三界。迴絕輪迴矣(梵世 。梵者淨也)。
X88n1645_p0111a01║   【圖】
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X88n1645_p0112a01║   法句喻經云 。昔者天帝釋。五 德離身。自知命盡。當下
X88n1645_p0112a02║   生世 間。在陶作家。受驢胎身。既知福盡。甚大愁憂。自
X88n1645_p0112a03║   念三界之 中。濟人苦厄。惟有佛耳。於是馳往佛所。稽
X88n1645_p0112a04║   首作禮。伏地至心。三自歸命佛。法。聖眾。未起之 間。其
X88n1645_p0112a05║   命忽出。便 至陶家驢母腹中作子。時驢自解走瓦坏
X88n1645_p0112a06║   間。破壞坏器。其主 打之 。尋時傷 胎。其神即還入 故身
X88n1645_p0112a07║   中。五 德還福。復為天帝。佛從定起。讚言。善哉天帝。能
X88n1645_p0112a08║   於殞命之 際。歸命三尊。罪對已畢。不更勤 苦。爾時世
X88n1645_p0112a09║   尊。以 偈頌曰。所行非常。謂興衰法。夫生輒死。寂滅為
X88n1645_p0112a10║   樂。譬如陶家。埏埴作器。一 切要壞。人命亦然。帝釋聞
X88n1645_p0112a11║   偈。知無常之 要。達罪福之 變。解興衰之 本。尊寂滅之
X88n1645_p0112a12║   行歡喜奉受。得須陀洹道(五 德離身。即五 衰相現。一 衣服垢穢。二 頭上華萎。三
X88n1645_p0112a13║   腋下汗流。四身體臭穢。五 不樂本座。反上即五 德也。凡言經云 。律云 。是釋迦如來親說。若言論云 。乃菩薩羅漢
X88n1645_p0112a14║   註釋經律。之 語)。
X88n1645_p0112a15║   　　　天竺
X88n1645_p0112a16║   　　　　無著菩薩　健 馱邏國人也。佛去世 後一 千年中。誕靈
X88n1645_p0112a17║   利 見。承風悟道。出家修 學。其弟世 親菩薩。出家受業。
X88n1645_p0112a18║   博聞強識。達學研機。無著弟子師子覺。密行莫測。高
X88n1645_p0112a19║   才有聞。二 三賢哲。每相謂曰。凡修 行業。願覩慈氏。若
X88n1645_p0112a20║   先捨壽。得遂宿心。當相報語。以 知所至。其後師子覺
X88n1645_p0112a21║   先捨壽命。三年不報。世 親菩薩。尋亦捨命。時經六 月。
X88n1645_p0112a22║   亦無報命。時諸外道。咸皆譏誚。謂世 親及師子覺。流
X88n1645_p0112a23║   轉惡趣。遂無靈鑒。其後無著菩薩。於夜初 分。方為門
X88n1645_p0112a24║   人。教授定法。燈光 忽翳。空中大明。有一 天人。乘虗下
X88n1645_p0112b01║   降。即進階庭。敬禮無著。無著曰。爾來何 暮。今名何 謂。
X88n1645_p0112b02║   對曰。從此捨壽。往覩史多天。慈氏內眾。蓮華中生。蓮
X88n1645_p0112b03║   華纔開。慈氏讚曰。善來廣慧。善來廣慧。旋繞纔周。即
X88n1645_p0112b04║   來報命。無著菩薩曰。師子覺者。今何 所在。答曰。我旋
X88n1645_p0112b05║   繞時。見師子覺。在外眾中。耽著天樂。無暇相顧。詎能
X88n1645_p0112b06║   來報。無著菩薩曰。斯事 已矣。慈氏何 相。演說何 法。答
X88n1645_p0112b07║   曰。慈氏相好。言莫能宣。演說妙法。義不異此。然菩薩
X88n1645_p0112b08║   妙音。清暢和雅。聞者忘倦。受者無厭。云 云 (出西域記。覩史多。舊
X88n1645_p0112b09║   曰兜 率。慈氏。即彌勒 也。佛經律論三藏。所載人生六 道中。或從六 道中來者甚多。茲僅 錄一 二 。以 彰其餘。即如
X88n1645_p0112b10║   此土所共見聞者。亦不能盡錄惟錄其要。俱 見如下)。
X88n1645_p0112b11║   　　　晉
X88n1645_p0112b12║   　　　　孫稚　○字法暉。齊國般陽縣人也。父祚。晉太中大夫。
X88n1645_p0112b13║   稚幼而奉法。年十八 。以 咸康元 年八 月病亡。父後移
X88n1645_p0112b14║   居武昌。至三年四月八 日。沙門于法。街行尊像 。經過
X88n1645_p0112b15║   家門。夫妻大小出觀。見稚亦在人眾之 中。隨侍 像 行。
X88n1645_p0112b16║   見父母拜跪問訊。隨共還家。祚先病。稚云 。無他禍崇。
X88n1645_p0112b17║   不自將護所致耳。五 月當差。言畢辭去。其年七月十
X88n1645_p0112b18║   五 日。復歸問訊。悉如生時。說其外祖父。為太山府君。
X88n1645_p0112b19║   見稚曰。汝未應來。那得至此。稚答。伯父將來。欲以 代
X88n1645_p0112b20║   譴。有教推問。欲鞭罰之 。稚救解得原。稚兄 容。字思淵。
X88n1645_p0112b21║   時在其側 。稚謂曰。雖離故形。在優 樂。處但 讀書。無他
X88n1645_p0112b22║   作。願兄 勿 復憂也。但 勤 精進。繫念修 善。福自隨人矣。
X88n1645_p0112b23║   我二 年學成。當生國王家。同輩有五 百人。今在福堂。
X88n1645_p0112b24║   學成皆當上生。第六 天上。我本亦應上生。但 以 解救
X88n1645_p0112c01║   先人。因緣纏縛。故獨生王家耳。到 五 年七月七日復
X88n1645_p0112c02║   歸。說邾城當有宼。難事 例 甚多。悉皆如言。家人祕之 。
X88n1645_p0112c03║   故無傳者。又云 。先人多有罪讁。宜。為作福。我今受身
X88n1645_p0112c04║   人中。不須復營。但 救先人也。願父兄 勤 為功 德。作福
X88n1645_p0112c05║   供 僧 。食時務 使鮮潔。一 一 如法者。受上福。次者次福。
X88n1645_p0112c06║   若不能如言。皆費設耳。當使平等。心無彼我。其福乃
X88n1645_p0112c07║   多。祚時有婢。稚未還時。忽病殆死。通身皆痛。稚云 。此
X88n1645_p0112c08║   婢欲叛。我前 與鞭。不復得去耳。婢云 。前 實欲叛。與人
X88n1645_p0112c09║   為期。日垂至。而便 住 。云 云 (太同泰)。
X88n1645_p0112c10║   　　　　董青建　○父字賢明。建元 初 。為越騎校尉。初 建母宋
X88n1645_p0112c11║   氏。孕建時。夢有人語云 。爾必生男。體上當有青誌。可
X88n1645_p0112c12║   名青建。及生。如言即名焉。有容止。美言笑。性理寬和。
X88n1645_p0112c13║   家人未甞覩其慍色。見者咸異之 。至年十四。而州迎
X88n1645_p0112c14║   主 薄。建元 初 。皇儲鎮樊漢。為水曹參軍。二 年七月十
X88n1645_p0112c15║   六 日寢疾。自云 必不振濟。至十八 日臨終起坐。謂母
X88n1645_p0112c16║   曰。罪盡福至。緣累永絕。願母自割 。不須憂念。因七聲
X88n1645_p0112c17║   大哭。聲盡而絕。至閏月十一 日。賢明夢見建云 。願父
X88n1645_p0112c18║   暫出東齋。賢明便 香湯自浴齋戒。出東齋。至十四夜。
X88n1645_p0112c19║   於眠中。聞建喚聲。驚起。見建在齋前 。如生時。父問曰。
X88n1645_p0112c20║   汝往在何 處。建云 。從亡來。住 在練神宮中。滿百日。當
X88n1645_p0112c21║   得生忉利 天。建不忍見父母兄 弟哭泣傷 慟。三七日
X88n1645_p0112c22║   禮諸佛菩薩。請四天王。故得暫還。願父母從今已後。
X88n1645_p0112c23║   勿 復啼哭祭祀。阿母已發願。求見建。母不久 當命終。
X88n1645_p0112c24║   即共建同生一 處。父壽可得七十三。命終之 後。當三
X88n1645_p0113a01║   年受罪報。勤 苦行道。可得免脫。問曰。汝從夜中來。那
X88n1645_p0113a02║   得有光 明。建曰。今與菩薩諸天共下。此其身光 耳。又
X88n1645_p0113a03║   問云 。汝天上識誰。建曰。見王車騎。吳興張永。外祖宗
X88n1645_p0113a04║   西河。我非獨但 此一 門中生。從四十七年以 來至今。
X88n1645_p0113a05║   七死七生。已得四道果。先發七願。願生人間。故歷生
X88n1645_p0113a06║   死。從今永畢。得離七苦。建臨終時。見七處生死。所以
X88n1645_p0113a07║   大哭者。與七家分別 也。問云 。汝皆生誰家。建曰。生江
X88n1645_p0113a08║   縣吏部羊布。廣州張永。車騎王玄。宋謨。蕭惠明。給事
X88n1645_p0113a09║   梁季父。今生董越騎家。惟此間生十七年。餘處止五
X88n1645_p0113a10║   三年耳。自今已後。毒癘歲多。宜勤 修 功 德。建見世 人
X88n1645_p0113a11║   死。多墮三途。生天者少。勤 精進。可得免度。發願生天。
X88n1645_p0113a12║   亦得相見。行脫差異。無相值期。又問云 。汝母憂憶汝。
X88n1645_p0113a13║   垂死。可令見汝不。建曰。不須相見。益懷煎苦耳。但 依
X88n1645_p0113a14║   向言說之 。諸天已去。不容久 住 。慘有悲色。忽然不見。
X88n1645_p0113a15║   去後。竹林左右。猶有香氣。家人亦並 聞餘香焉(建。乃初 果
X88n1645_p0113a16║   須陀洹人。七死七生漏盡。而證得第四阿羅漢果。出三界。故云 。從今永畢得離諸苦。然建所生處。皆是善門也)。
X88n1645_p0113a17║   　　　　歷陽　○張應者。本事 俗 神。鼓舞淫祀。咸和八 年。移居
X88n1645_p0113a18║   蕪湖。妻得病。應請禱備 至。財產略盡。妻法家弟子也。
X88n1645_p0113a19║   謂曰。今病日困。求鬼無益。乞作佛事 。應許之 。往寺中
X88n1645_p0113a20║   見竺曇鎧。曇鎧曰。佛如愈病之 藥。見藥不服。雖見無
X88n1645_p0113a21║   益。應許當事 佛。曇鎧與期。明日往齋。應歸。夜夢見一
X88n1645_p0113a22║   人長丈 餘。從南來入 門。曰。汝家狼籍。乃爾不淨。見曇
X88n1645_p0113a23║   鎧隨後曰。始欲發意。未可責之 。應既眠覺。便 炳火作
X88n1645_p0113a24║   高座。及鬼子母座。曇鎧明往。應具 說夢。遂受五 戒。斥
X88n1645_p0113b01║   除神影。大設福供 。妻病即除愈。咸康二 年。應至馬溝
X88n1645_p0113b02║   糴鹽。還泊蕪湖浦宿。夢見三人。以 鎠鈎。鈎之 。應曰。我
X88n1645_p0113b03║   佛弟子。牽終不置。曰。汝叛走多時。應怖。謂曰。放我。當
X88n1645_p0113b04║   與君一 升酒。彼乃放之 。謂應曰。但 畏後人復取汝耳。
X88n1645_p0113b05║   眠覺腹痛泄痢。達家大困。應已久 病甚。遣人呼鎧。適
X88n1645_p0113b06║   值鎧不在。應尋氣絕。經日而甦。說有數人。以 鎠鈎。鈎
X88n1645_p0113b07║   將北去。下一 坂岸。岸下見有鑊湯。刀 劒。楚毒之 具 。應
X88n1645_p0113b08║   時悟是地獄。欲呼師名。忘曇鎧字。但 喚和尚救我。亦
X88n1645_p0113b09║   時喚佛。有頃。一 人從西面來。形長丈 餘。執金杵。欲撞
X88n1645_p0113b10║   此鈎人。曰。佛弟子也。何 入 此中。鈎人怖散。長人引應
X88n1645_p0113b11║   去。謂曰。汝命也盡。不復久 生。可蹔還家。頌唄三偈。并
X88n1645_p0113b12║   取和上名字。三日當復命過。即生天矣。應既甦。即復
X88n1645_p0113b13║   怵然。既而三日持齋頌唄。遣人疏取曇鎧名。至日中
X88n1645_p0113b14║   食畢。禮佛讀唄。徧與家人辭別 。澡洗著衣。如眠便 盡
X88n1645_p0113b15║   (唄者。讚也。謂讚歎三寶也。諷經亦曰唄。偈者。佛經中偈頌也。怵音出。憂也。悚懼也)。
X88n1645_p0113b16║   　　　　襄陽　○史世 光 。咸和八 年。於武昌死。七日請沙門支
X88n1645_p0113b17║   法山。為誦小品般若經。疲而微臥。聞靈座上。如有人
X88n1645_p0113b18║   聲。史家有婢字張信 。見世 光 在靈上著。衣帢。具 如生
X88n1645_p0113b19║   平。語信 云 。我本應墮龍中。支和尚為我誦經。曇護。曇
X88n1645_p0113b20║   堅。迎我上第七梵天。快樂處矣。護堅。並 是山之 沙彌。
X88n1645_p0113b21║   已亡者也。後支法山。復往為誦大品般若經。又來在
X88n1645_p0113b22║   座。世 光 生時。以 二 旛在寺中供 養。乃呼張信 。持旛送
X88n1645_p0113b23║   我。信 曰諾。便 絕死。將信 持旛。俱 西北飛上一 青山上。
X88n1645_p0113b24║   如瑠璃色。到 山頂。望見天門。光 乃自提旛。遣信 令還。
X88n1645_p0113c01║   與一 青香如巴豆大。囑曰。以 上支和尚。信 未還。便 遙
X88n1645_p0113c02║   見世 光 直入 天門。信 復道而還。倐忽甦活。亦不復見
X88n1645_p0113c03║   手中香也。旛亦故在寺中。世 光 與信 於家去時。其六
X88n1645_p0113c04║   歲兒見之 。指語祖母曰。阿爺飛上天。婆為見否。世 光
X88n1645_p0113c05║   後復與天人十餘。俱 還其家。徘徊而去。每來必見簪
X88n1645_p0113c06║   帢去。必露髻。信 問之 。光 答曰。天上有冠。不著此也。後
X88n1645_p0113c07║   乃著天冠。與羣天人。鼓琴行歌。徑上母堂。信 問。何 用
X88n1645_p0113c08║   屢來。光 曰。我來欲使汝輩知罪福也。亦兼 娛樂。阿母。
X88n1645_p0113c09║   琴音清妙。不類世 聲。家人小大。悉得聞之 。然聞其聲。
X88n1645_p0113c10║   如隔壁障。不得觀察也。惟信 聞之 。獨分明焉。有頃去。
X88n1645_p0113c11║   信 見光 入 一 黑門。須臾來出。謂信 曰。舅在此。日見榜
X88n1645_p0113c12║   撻。楚痛難堪。我省視還也。舅生前 犯殺罪。故受此報。
X88n1645_p0113c13║   可告舅母。請僧 [言*奉]經。當稍免脫。舅昔輕車將軍也(第七
X88n1645_p0113c14║   梵天。即初 禪天在六 欲天上)。
X88n1645_p0113c15║   　　　宋
X88n1645_p0113c16║   　　　　江陵　○釋黃遷。年二 十時。常寄江陵市西。楊道產家。
X88n1645_p0113c17║   行般舟。勤 苦歲餘。因爾遂頗有感變。或一 日之 中。赴
X88n1645_p0113c18║   十餘處齋。雖復終日竟夜行道轉經。而家家悉見黃
X88n1645_p0113c19║   遷在焉。眾稍敬異之 。以 為得道。孝建二 年一 日。自言
X88n1645_p0113c20║   死期。謂道產曰。明夕吾當於君家過世 。至日。道產設
X88n1645_p0113c21║   八 關然燈通夕。初 夜中夜。遷猶豫眾行道。休然不異。
X88n1645_p0113c22║   四更之 後。乃稱疲而臥。顏色稍變。有頃而盡。闔境為
X88n1645_p0113c23║   設三七齋。起塔。塔今猶存。死後久 之 。現形多寶寺。謂
X88n1645_p0113c24║   曇珣道人云 。明年二 月二 十三日。當與諸天共相迎
X88n1645_p0114a01║   也。言已而去。曇珣即於長沙禪坊。設齋九十日。捨身
X88n1645_p0114a02║   布施。至其日苦乏 氣。自知必終。大延道俗 。盛設法會。
X88n1645_p0114a03║   三更中。呼問眾僧 有聞見否。眾自不覺異也。珣曰。空
X88n1645_p0114a04║   中有奏樂聲。馨煙甚異。黃遷之 契。今其至矣。眾僧 始
X88n1645_p0114a05║   還堂就席。而珣已盡(右五 出冥 祥記。此記十卷。齊朝王琰撰)。
X88n1645_p0114a06║   　　　　酒泉郡　○凡太守到 郡無幾輒死。後有渤海陳裴。見
X88n1645_p0114a07║   使此郡。裴憂愁不樂。就卜者占其吉凶 。卜者曰。遠諸
X88n1645_p0114a08║   侯 。放伯裘。能解此者。則 無憂。裴仍不解此語。卜者報
X88n1645_p0114a09║   曰。但 去自當解之 。裴既到 官。侍 監有王侯 平。有史侯 。
X88n1645_p0114a10║   董候等。裴心悟曰。此所謂諸候矣。乃遠之 。即臥。思放
X88n1645_p0114a11║   伯裘之 義。不知何 謂。至夜半後。有物來上裴被上。裴
X88n1645_p0114a12║   覺。以 被冒取之 。其物跳踉。訇訇作聲。外人聞。持火入 。
X88n1645_p0114a13║   欲殺之 。魅乃言曰。我實無惡意。但 欲試府君耳。聽一
X88n1645_p0114a14║   相赦。當深報府君恩。陳裴曰。汝為何 物。而忽干犯太
X88n1645_p0114a15║   守。魅曰。我本百歲狐也。今變為魅矣。垂化為神。而正
X88n1645_p0114a16║   觸府君威怒。甚遭困厄。聽一 放我。我字伯裘。若府君
X88n1645_p0114a17║   有急難。但 呼我字。則 自解矣。裴乃喜曰。卜謂放伯裘
X88n1645_p0114a18║   之 義是也。即便 放之 。小開被。忽然有赤光 。如震電。從
X88n1645_p0114a19║   戶出。明日夜。有敲戶者。裴問曰。誰。答曰。伯裘。問曰。何
X88n1645_p0114a20║   為。答曰。白事 。問曰。白何 事 。答曰。此界有賊發奴也。裴
X88n1645_p0114a21║   案發則 驗。每事 先以 語裴。於是境界。無毫毛之 奸。人
X88n1645_p0114a22║   咸謂聖君出。後經月餘主 簿李音。共裴侍 婢私通。既
X88n1645_p0114a23║   而驚懼。慮伯裘來白。遂與諸侯 謀殺裴。却謂傍無人。
X88n1645_p0114a24║   便 使諸侯 持杖直入 。欲格殺之 。裴惶怖。即呼伯裘。來
X88n1645_p0114b01║   救我。即有物如申一 疋絳練。然作聲音。侯 伏地失魂。
X88n1645_p0114b02║   乃以 次縛取之 。考問來意。故皆服首。後月餘日。裘與
X88n1645_p0114b03║   裴辭曰。今得為神矣。當上天去。不復與府君相見往
X88n1645_p0114b04║   來。遂去不見也(出搜神異記)。
X88n1645_p0114b05║   　　　梁
X88n1645_p0114b06║   　　　　武帝妃　○妃郗氏。初 生有赤光 照室。器皿盡明。及長
X88n1645_p0114b07║   性明慧。善隷書。讀史傳。女工之 事 。靡不閑習。宋齊間。
X88n1645_p0114b08║   諸王求婚。父曄皆不許。後以 適帝。生三女。帝為雍州
X88n1645_p0114b09║   刺史。而妃薨。其性酷妒。天監年。化為巨蟒。入 於後宮。
X88n1645_p0114b10║   通夢於帝。帝體將不安。蟒輒激水騰涌。或現龍形。光
X88n1645_p0114b11║   彩照灼。時蟒作人語。啟帝曰。妾以 生存。嫉妒大小。為
X88n1645_p0114b12║   性慘毒。損物害人。死為蠎身。無飲食饑窘困迫。又一
X88n1645_p0114b13║   鱗甲內。有多蟲唼咬肌肉。痛苦甚劇 。感帝昔眷念於
X88n1645_p0114b14║   妾。故陳露於帝。祈一 功 德。以 見拯拔。帝聞之 感激。因
X88n1645_p0114b15║   此露井上為殿。衣服委積。置銀轆轤。金瓶灌百味。以
X88n1645_p0114b16║   祀之 。帝乃大集沙門於殿。宣問何 善能脫其苦。誌公
X88n1645_p0114b17║   對曰須禮佛懺滌。其愆可脫。於是帝與誌公 。及名德
X88n1645_p0114b18║   沙門。搜索。大藏經文。採摭佛語。感彌勒 題名。撰成懺
X88n1645_p0114b19║   文十卷。在宮修 禮。忽聞異香馥郁。帝因仰觀。乃見一
X88n1645_p0114b20║   天人容儀 端麗。謂帝曰。蒙帝功 德。已脫蟒身。得生忉
X88n1645_p0114b21║   利 天上。今呈天身。以 為證驗。殷勤 致謝。言訖不見(出通
X88n1645_p0114b22║   載并懺序)。
X88n1645_p0114b23║   　　　　蜀郡　○龍淵寺。沙門慧韶姓陳。本頴川太丘人。少欲
X88n1645_p0114b24║   多智。聦敏不羣。春秋五 十四。卒於本寺。時成都民姓
X88n1645_p0114c01║   應名始豐。因病氣絕。而心尚煖。五 日方醒。云 。被攝至
X88n1645_p0114c02║   閻王所。聞處分云 。迎韶法師。須臾便 至。王下殿。合掌
X88n1645_p0114c03║   頂禮。更無言說。惟書文書。作一 大政之 字。韶出外。坐
X88n1645_p0114c04║   於曠路樹下。見一 少童。以 漆柳箕。擎一 袈裟。令韶著
X88n1645_p0114c05║   之 。有數十僧 來迎。豐惟識和慈。二 禪師。幢蓋列 道。騰
X88n1645_p0114c06║   虗而去。又當終夕。有安浦寺尼。久 病悶絕。醒云 。送韶
X88n1645_p0114c07║   法師。及五 百僧 。登七寶梯。到 天宮殿。講堂中其地如
X88n1645_p0114c08║   水精。牀席華整。亦有麈尾。几案蓮華池。韶就座談說
X88n1645_p0114c09║   少時便 起。送別 者令歸。其生滅冥 祥。感見類此。以 天
X88n1645_p0114c10║   監二 年七月三日卒(出續高僧 傳)。
X88n1645_p0114c11║   　　　元 魏
X88n1645_p0114c12║   　　　　中天竺　○沙門勒 那。此云 寶意。是西國人。徧通三藏。
X88n1645_p0114c13║   妙入 總持。以 魏永平之 初 。來遊東夏。宣武皇帝。每請
X88n1645_p0114c14║   講華嚴經。披閱精義。無廢一 日。正處高座。忽有一 人
X88n1645_p0114c15║   持笏執名者。形如大官。云 。奉天帝命。來請法師。講華
X88n1645_p0114c16║   嚴經。意曰。今此法席尚未停 止。待訖經文。當來從命。
X88n1645_p0114c17║   既而法事 將了 。又見前 使云 。奉天帝命。故來下迎。意
X88n1645_p0114c18║   乃含笑熈怡。告眾辭訣。奄然卒於法座。都講等四人。
X88n1645_p0114c19║   亦同時殞。魏境道俗 。聞見斯異。無不嗟歎。
X88n1645_p0114c20║   　　　隋
X88n1645_p0114c21║   　　　　相州　○鄴下寺。釋玄景。統解玄微。純講大乘。後因臥
X88n1645_p0114c22║   疾三日。告侍 人曰。玄景欲見彌勒 佛。云 何 乃作夜摩
X88n1645_p0114c23║   天主 。又云 。賓客極多。事 須看視。有問其故。答云 。凡夫
X88n1645_p0114c24║   識想。何 可檢校。向有天眾。欲來邀迎耳。爾後異香充
X88n1645_p0115a01║   戶。眾共聞之 。又曰。吾欲去矣。當願生世 。為善知識。遂
X88n1645_p0115a02║   終於所住 。即大業二 年六 月也。自生常立願云 。沈骸
X88n1645_p0115a03║   水中。及歿後。遵用前 旨。葬於紫栢河。深瀅之 中。三日
X88n1645_p0115a04║   往觀。所沈之 處。反成沙墳。極高峻。而水分派。道俗 異
X88n1645_p0115a05║   其雅瑞。傳跡于今(右二 。出續高僧 傳)。
X88n1645_p0115a06║   　　　　潞州　○刺史辛彥之 。建十五 層浮圖。州人張元 。暴死
X88n1645_p0115a07║   復甦云 。神遊天上。見一 堂極崇麗。天人曰。辛刺史有
X88n1645_p0115a08║   大功 德。作此堂以 俟 之 。
X88n1645_p0115a09║   　　　　海東　○新羅國。玄光 禪師。參南嶽。證法華三昧。師即
X88n1645_p0115a10║   禮辭南嶽。返錫江南。值本國海舶。遂獲附載。方及大
X88n1645_p0115a11║   洋。忽覩采雲亂 目。雅樂盈空。絳節霓旌。傳呼而至。空
X88n1645_p0115a12║   中聲云 。天帝請海東玄光 禪師。師拱手遜避。舟停 不
X88n1645_p0115a13║   進。即見青衣恭迎入 大宮闕。見羽衛陳列 。鱗介繁錯。
X88n1645_p0115a14║   間以 鬼神。咸仰敬曰。天帝降我龍宮。請法師說已證
X88n1645_p0115a15║   法門。吾曹受益不少矣。既升殿。請陟高臺。天帝扣問。
X88n1645_p0115a16║   師為開演經七日而畢。帝躬送別 。向所乘舟。師復登
X88n1645_p0115a17║   之 。舟遂泛泛而去(右二 出統紀)。
X88n1645_p0115a18║   　　　唐
X88n1645_p0115a19║   　　　　京師　○大安國寺。子鄰法師。年少時。忽思歸覲二 親。
X88n1645_p0115a20║   其父喪明。母終已三載。因詣嶽廟。求知母之 幽趣。即
X88n1645_p0115a21║   敷坐具 。誦法華經。誓見天嶽王為期。其夜嶽王。果召
X88n1645_p0115a22║   鄰問。何 故懇苦如是。鄰曰。母王氏。亡來已經除服。敢
X88n1645_p0115a23║   問大王。母今何 在。王顧簿吏。對曰。王氏現繫獄受苦。
X88n1645_p0115a24║   鄰曰。我母何 罪。王曰。生和尚時。食雞卵。又取白傅頭
X88n1645_p0115b01║   瘡。坐是之 故。職師之 由。鄰悲號委頓。求王請免。曰。縶
X88n1645_p0115b02║   縻有分。放釋無門。然則 為法師計。請往鄮山。禮阿育
X88n1645_p0115b03║   王塔。或可原也。鄰詰朝。遵途。到 會稽鄮陰山寺。叩頭
X88n1645_p0115b04║   哀訴。五 輪著地。禮畢。數所投策。至四萬數。俄 聞有呼
X88n1645_p0115b05║   鄰聲。若蔡順之 解。望空。見雲氣中。母謝曰。承汝之 力 。
X88n1645_p0115b06║   得生忉利 天矣。故來報汝。倐然不見。先所禮處。今鄮
X88n1645_p0115b07║   山育王寺。後峰之 翠微茅菴基。及池存焉(古人分娩食雞卵。尚
X88n1645_p0115b08║   得重報。今人娩後多殺生命罪當如何 。為母為子者。不可不知。鄮山在浙江寧波府城。東南四十里許。阿育王
X88n1645_p0115b09║   塔。詳見第四卷中。○縶音執。絆也縻音縻繫也)。
X88n1645_p0115b10║   　　　　壽州　○紫金山。玄宗禪師。永嘉人。見紫金山。悅可自
X88n1645_p0115b11║   心。留行禪觀。此山先多虎暴。或噬行商。或傷 樵子。避
X88n1645_p0115b12║   苛政者。哭婦甚哀。從宗卜居。哮[日*敢]絕跡。自邇入 山者
X88n1645_p0115b13║   無憚矣。一 日禪徒擁集。見一 老父。趨及座前 。拜跪勤
X88n1645_p0115b14║   恪。宗曰。子何 人耶。答云 。我本虎也。在此山中。食[日*敢]眾
X88n1645_p0115b15║   生。因大師化此。冥 迴我心。得脫業軀。已生天道。故來
X88n1645_p0115b16║   報謝。折旋之 頃。了 無所見(右二 出宋高僧 傳)。
X88n1645_p0115b17║   　　　　長安　○西明寺。道宣律師者。德鏡玄流。業高清素。精
X88n1645_p0115b18║   誠苦行。畢命終身。棲遑問道。志在住 持。綴緝儀 範。二
X88n1645_p0115b19║   百餘卷。結集高軌。屬有深旨。貞觀中。曾隱沁部雲室
X88n1645_p0115b20║   山。人睹天童給侍 左右。於西明寺夜行道。足跌前 階。
X88n1645_p0115b21║   有物扶持。履空無害。熟顧視之 。乃少年也。律師遽問。
X88n1645_p0115b22║   何 人夜中在此。少年曰。某非常人。乃北方多聞天王
X88n1645_p0115b23║   之 子那吒也。護法之 故。擁護和尚。時之 久 矣。師曰。貧
X88n1645_p0115b24║   道修 行。無煩太子。太子威神自在。西域有可作佛事
X88n1645_p0115c01║   者。願為致之 。太子曰。某有釋迦佛牙。寶掌雖久 。頭目
X88n1645_p0115c02║   猶捨。敢不奉獻。俄 授於師。師保 錄供 養焉。粵以 乾封
X88n1645_p0115c03║   二 年。仲 春之 節。身在京師。城南淨業寺。逐靜修 道。年
X88n1645_p0115c04║   至桑榆。氣力 將衰。專念四生。又思三會。忽以 往緣。幽
X88n1645_p0115c05║   靈顧接。病漸瘳降。勵 力 殷仰。遂感冥 應。時四天王至。
X88n1645_p0115c06║   問訊律師。廣序賢劫 四佛興世 。涅槃遺跡等事 。復有
X88n1645_p0115c07║   諸天。四王臣佐 。至律師房門。似 人行動 。蹀足出聲。律
X88n1645_p0115c08║   師問言。是誰。答言。弟子姓張名瓊。師問。何 處檀越。答
X88n1645_p0115c09║   言。是南方天王之 第十五 子。王有九十一 子。英略神
X88n1645_p0115c10║   武。各御邦都。所統海陸。道路區分。持犯界別 。並 親受
X88n1645_p0115c11║   佛教。護持善惡。使遺法載隆。積殖其功 。常加 守護。不
X88n1645_p0115c12║   徒設也。師曰。檀越既遺德劣 。故來相看。何 故門首不
X88n1645_p0115c13║   入 。答云 。弟子不得師教。不敢輒入 。師云 。願入 就座。入
X88n1645_p0115c14║   已。禮敬伏座。問曰。檀越既篤信 三寶。又受佛囑護持。
X88n1645_p0115c15║   善來相看。何 不現形。答言。弟子報身。與餘人別 。光 色
X88n1645_p0115c16║   又異。驚動 眾心。共師言論足得。不勞 現身。問曰。貧道
X88n1645_p0115c17║   入 春已來。氣力 漸弱。醫藥無效。未知報命遠近。答云 。
X88n1645_p0115c18║   師報將盡。無煩醫藥。問曰。定報何 日。答云 。何 須道時。
X88n1645_p0115c19║   但 知師不久 盡。生第四天彌勒 佛所。問曰。同伴 是誰。
X88n1645_p0115c20║   答曰。弟子第三兄 張璵。通敏超悟。信 重釋宗。撰祇洹
X88n1645_p0115c21║   圖經。百有餘卷。烈峙天宮。無聞地府。師承此告。及踊
X88n1645_p0115c22║   思尋請述之 。用開道俗 。又一 天來至師所。致敬申禮。
X88n1645_p0115c23║   具 敘暄凉。師問曰。檀越何 處。姓字誰耶。答曰。弟子姓
X88n1645_p0115c24║   王名璠。是大吳之 蘭臺臣。今是南方天王韋將軍下
X88n1645_p0116a01║   之 使者。將軍事 務 極多。擁護三洲之 佛法。有鬬諍凌
X88n1645_p0116a02║   危之 事 。無不躬往和喻令解。今附和南。不久 當至。復
X88n1645_p0116a03║   有一 天來云 。姓羅氏。是蜀人也。言作蜀音。廣說律相。
X88n1645_p0116a04║   初 相見時。如俗 禮儀 。敘述緣由。多有次第。又有一 天
X88n1645_p0116a05║   姓費氏。禮敬如前 。云 。弟子迦葉佛時。生在初 天。在韋
X88n1645_p0116a06║   將軍下。諸天貪欲所醉。弟子以 宿願力 。不交天欲。清
X88n1645_p0116a07║   淨梵行。偏 敬毗尼。韋將軍。童真梵行。不受天欲。一 王
X88n1645_p0116a08║   之 下。有八 將軍。四王三十二 將。周四天下。往還護助 。
X88n1645_p0116a09║   諸出家人。四天下中。北天一 洲少有佛法。餘三天下。
X88n1645_p0116a10║   佛法大弘。然人多犯戒。少有如法。東西天下。人少黠
X88n1645_p0116a11║   慧。煩惱難化。南方一 洲。雖多犯罪。化令從善。心易調
X88n1645_p0116a12║   伏。佛臨涅槃。親受付囑。並 令守護。不使魔嬈。若不守
X88n1645_p0116a13║   護如是破戒。誰有行我之 法教者。故佛垂誡。不敢不
X88n1645_p0116a14║   遵。雖見毀禁。愍而護之 。見行一 善。萬過不究。事 等忘
X88n1645_p0116a15║   瑕。不存往失。且人中臭氣上薰空界。四十萬里。諸天
X88n1645_p0116a16║   清淨。無不厭之 。但 以 受佛付囑。令護佛法。與人同止。
X88n1645_p0116a17║   諸天不敢不來。韋將軍三十二 將之 中。最存弘護。多
X88n1645_p0116a18║   有魔子魔女。輕弄比丘。道力 微者。並 為惑亂 。將軍棲
X88n1645_p0116a19║   遑奔至。應機除剪 。故有事 至。須往四王所。時王見皆
X88n1645_p0116a20║   起。謂韋將軍。修 童真行。護正法故。弟子性樂戒律。如
X88n1645_p0116a21║   來一 代 所制 毗尼。並 在座中。聽受戒法。問云 。益州成
X88n1645_p0116a22║   都。多寶石佛者。何 代 時像 。從地涌出。答曰。蜀都元 基
X88n1645_p0116a23║   青城山上。今之 成都。大海之 地。昔迦葉佛時。有人於
X88n1645_p0116a24║   西耳河造之 。擬多寶佛全 身相也。其地西北。去雟州
X88n1645_p0116b01║   二 千餘里。問去天竺非遠。往往有至彼者。至晉時。有
X88n1645_p0116b02║   僧 於此地。見土墳。隨出隨除。終不可平。後見坼開。乃
X88n1645_p0116b03║   深掘丈 餘。獲像 及人骨。在船。其髏骨肘脛。悉皆麤大。
X88n1645_p0116b04║   數倍過於今人。即迦葉佛時。閻浮提人壽二 萬歲時
X88n1645_p0116b05║   也。今時劫 減。命促 。人小。固不常然。不可怪也。初 出之
X88n1645_p0116b06║   時。牽曳難得。弟子化為老人。指撝方便 須臾。至周滅
X88n1645_p0116b07║   法暫隱。到 隋重興。更復出之 。蜀人但 知其靈。從地而
X88n1645_p0116b08║   出。亦不測其根源。見其華趺。有多寶字。因遂名焉。又
X88n1645_p0116b09║   問。多寶字。其隷書。出於亡秦之 代 。如何 迦葉佛時。已
X88n1645_p0116b10║   有此國書耶。答曰。亡秦李斯隷書。此乃近代 。遠承隸
X88n1645_p0116b11║   書之 興。興於古佛之 世 。現今南洲四面。千有餘洲。莊
X88n1645_p0116b12║   嚴閻浮一 方。百有餘國。文字言音。同今唐國。但 以 海
X88n1645_p0116b13║   路遼遠。動 數十萬里。重譯莫傳。故使此方封守株柱。
X88n1645_p0116b14║   不足怪也。師不聞乎。梁顧野王大學之 太傅也。周訪
X88n1645_p0116b15║   字源。出沒不定。故玉篇序云 。有開春申君墓。得其銘
X88n1645_p0116b16║   文。皆是隷字。檢春申。是周武六 國同時隸文。則 非吞
X88n1645_p0116b17║   併之 日也。此國篆隷諸書。尚有茫昧。寧知迦葉佛時
X88n1645_p0116b18║   之 事 。史非其耳目之 所聞見也。又問。今西京城西。高
X88n1645_p0116b19║   四土臺。俗 云 是蒼頡造書之 臺。如何 云 隷書字。古時
X88n1645_p0116b20║   已有。答云 。蒼頡於此臺上增土造高。觀鳥迹者。非無
X88n1645_p0116b21║   其事 。且蒼頡之 傳。此土罕知其源。或云 黃帝之 臣。或
X88n1645_p0116b22║   云 古帝王也。鳥迹之 書。時變一 途。今所絕有。無益之
X88n1645_p0116b23║   言。不勞 述也。又一 天人。姓陸名玄暢。來謁律師云 。弟
X88n1645_p0116b24║   子是周穆王時。生在初 天。本是迦葉佛時。天為通化。
X88n1645_p0116c01║   故周時暫現。所問高四土臺者。其本迦葉佛。於此第
X88n1645_p0116c02║   三會說法度人。至穆王時。文殊目連來化。穆王從之 。
X88n1645_p0116c03║   即列 子所謂化人者是也。化人示穆王高四臺。是迦
X88n1645_p0116c04║   葉佛說法處。因造三會道場。至秦穆公 時。扶風獲一
X88n1645_p0116c05║   石佛。穆公 不識。棄馬坊中。穢汙此像 。護像 神瞋。令公
X88n1645_p0116c06║   染疾。公 又夢上帝極責。覺問侍 臣由余 。答云 。臣聞周
X88n1645_p0116c07║   穆時。有化人來此土云 。是佛神。穆王信 之 。於終南山。
X88n1645_p0116c08║   造中天臺。高千餘尺。基址現在。又於蒼頡臺。造神廟。
X88n1645_p0116c09║   名三會道場。公 今所患。殆非佛為之 耶。公 聞大怖。語
X88n1645_p0116c10║   由余 曰。吾近獲一 石人。衣冠非今所製。棄之 馬坊。將
X88n1645_p0116c11║   非此是佛神耶。由余 往視之 。對曰。此真佛神也。公 取
X88n1645_p0116c12║   像 澡浴。安清淨處。像 遂放光 。公 又怖。謂神瞋也。宰三
X88n1645_p0116c13║   牲以 祭之 。諸善神等。擎棄遠處。公 又大怖。以 問由余 。
X88n1645_p0116c14║   答曰。臣聞佛神清潔。不進酒肉。愛重物命。如護一 子。
X88n1645_p0116c15║   所有供 養。燒香而已。所有祭祀。餅果之 屬。公 大悅。欲
X88n1645_p0116c16║   造佛像 。絕於工人。又問由余 。答曰。昔穆王造寺之 側 。
X88n1645_p0116c17║   應有工匠。遂於高四臺南村內。得一 老人。姓王名安。
X88n1645_p0116c18║   年百八 十。自云 曾於三會道場。見人造之 。臣今年老。
X88n1645_p0116c19║   無力 能作。所住 村北。有兄 弟四人。曾於道場內。為諸
X88n1645_p0116c20║   匠執作。請追共造。依言作之 。成一 銅像 。相好圓備 。公
X88n1645_p0116c21║   悅。大賞賚之 。彼人得財。並 造功 德。於土臺上造重閣。
X88n1645_p0116c22║   高三百尺。時人號之 高四臺。或曰高四樓。其人姓高。
X88n1645_p0116c23║   大者名四。或曰兄 弟四人。同立故也。又問。目連舍利
X88n1645_p0116c24║   弗。佛在已終。如何 重見。答曰。同名六 人。此目連。非大
X88n1645_p0117a01║   目連也。釋迦如來。度大迦葉。後十二 年中。來至此臺。
X88n1645_p0117a02║   其下現有迦葉佛舍利 。周穆身遊天竺。佛告穆王。彼
X88n1645_p0117a03║   土現有古塔。可返禮事 。王問何 方。佛曰。在鄗京之 東
X88n1645_p0117a04║   南也。又問。今五 臺山。中臺之 東南。三十里。見有大孚
X88n1645_p0117a05║   靈鷲寺。兩堂隔澗猶存。南有華園。可二 頃許。四時發
X88n1645_p0117a06║   彩。或云 漢明所立。或云 魏孝文帝栽植。如何 為實。答
X88n1645_p0117a07║   云 。但 是二 帝所作。昔周穆之 時。已有佛法。此山靈異。
X88n1645_p0117a08║   文殊所居。周穆於中造寺供 養。及阿育王亦依置塔。
X88n1645_p0117a09║   漢明之 初 。摩騰法師。是阿羅漢。天眼亦見有塔。請帝
X88n1645_p0117a10║   立寺。其山形像 似 靈鷲。名曰大孚。孚者信 也。由帝深
X88n1645_p0117a11║   信 佛法。立寺勸 人。元 魏孝文。北臺不遠。常來禮謁。見
X88n1645_p0117a12║   人馬行迹。石上分明。其事 可驗。豈惟五 臺獨驗。今終
X88n1645_p0117a13║   南山。太白。太華。五 嶽名山。皆有聖人。為住 持佛法。令
X88n1645_p0117a14║   法久 住 。有人設供 。感赴徵應。事 在別 篇。不繁此述也。
X88n1645_p0117a15║   問。羅什法師。一 代 所翻之 經。人多偏 樂。受持轉盛何
X88n1645_p0117a16║   耶。答曰。其人聰明。善解大乘。以 下諸人。同時翻譯者
X88n1645_p0117a17║   並 儁 。又一 代 之 寶也。絕後光 前 。仰之 所不及。故其所
X88n1645_p0117a18║   譯。以 悟達為先。得佛遺寄之 意。什師德行。位 在三賢。
X88n1645_p0117a19║   所在通化。那煩補闕。隨機而作。故大論一 部。十分略
X88n1645_p0117a20║   九。自餘經論。例 此可知。冥 祥感應。歷代 彌新。深會聖
X88n1645_p0117a21║   旨。罕逢難遇。又蒙文殊指授。令其刪定。特異恒論。又
X88n1645_p0117a22║   問。幽冥 所感。俗 中常有神去形朽。如何 重來。或經七
X88n1645_p0117a23║   日多日。如生不異。答曰。人稟七識。識各有神。心識為
X88n1645_p0117a24║   主 。主 雖前 去。餘神守護。不足怪也。如五 戒中。一 戒五
X88n1645_p0117b01║   神。五 戒便 有二 十五 神。一 戒破。五 神去。餘者仍在。如
X88n1645_p0117b02║   大僧 受戒。戒有二 百五 十。神亦戒戒之 中。感得二 百
X88n1645_p0117b03║   五 十。防衛比丘。若毀一 戒。二 百五 十神去。餘者恒隨。
X88n1645_p0117b04║   於是律師。既承靈囑。扶疾筆受。隨聞隨錄。合成十卷。
X88n1645_p0117b05║   律師憂報將盡。復慮天人將還。筆路蒼茫。無暇餘事 。
X88n1645_p0117b06║   文字亦復疏略。但 求聖意。不存文飾。耳目雖倦。不覺
X88n1645_p0117b07║   神勞 。但 恨知之 不早。今依天人所說。不違三藏教旨。
X88n1645_p0117b08║   即皆編錄。雖聞天授。還同佛說。始從二 月。迄至六 月。
X88n1645_p0117b09║   日別 來授。無時暫閑。至冬初 。十月三日。師氣力 漸微。
X88n1645_p0117b10║   香旛遍空。天人聖眾。同時發言。從兜 率天來請律師。
X88n1645_p0117b11║   師端坐。一 心合掌。斂容而卒。臨終道俗 百有餘人。皆
X88n1645_p0117b12║   見香華迎往昇空。云 云 (出法苑。并高僧 傳。其餘鳥獸僧 俗 生。天。備 載經論。及兜 率
X88n1645_p0117b13║   龜鏡集中。真武。乃北方一 神耳。今道士以 那吒太子。帶貼髏。立真武側 。罪莫大焉)。
X88n1645_p0117b14║   　　　　嵩山　○破竈墮和尚。名氏叵測。天后之 世 。參嵩山安
X88n1645_p0117b15║   禪師。通徹禪法。逍遙弗羇。山有廟。靈甚。殿中惟有一
X88n1645_p0117b16║   竈。遠近烹宰祭祀。凡人拜奏之 時。往往見鬼物形兆 。
X88n1645_p0117b17║   師領徒入 廟。以 杖擊竈三下曰。咄。此竈泥瓦合成。聖
X88n1645_p0117b18║   從何 來。靈從何 起。恁麼烹宰物命。又擊三下。遂傾 破
X88n1645_p0117b19║   墮落。須臾。有一 人。青衣峨冠。拜曰。我本竈神。久 受業
X88n1645_p0117b20║   報。今蒙師說無生法。得脫此處。今當生殊勝天上。特
X88n1645_p0117b21║   來禮謝。師曰。汝是本有之 性。非吾強言。神再 拜而去
X88n1645_p0117b22║   (出通載及宋高僧 傳○今人被擊。即大生瞋怒。若不瞋怒。如擊木石無異。奚契一 咄泥瓦合成之 旨。其有伶 俐
X88n1645_p0117b23║   漢子。於此言下薦得。即會無生法矣○叵音頗。不可也)。
X88n1645_p0117b24║   　　　　循州　○北山神。宣律師問天人曰。南海循州北山。興
X88n1645_p0117c01║   寧縣界。靈龕寺。多有靈跡。何 也。天人曰。此乃文殊聖
X88n1645_p0117c02║   者弟子。為此山神。多造惡業。文殊愍之 。便 來教化。遂
X88n1645_p0117c03║   識宿命。請為留迹。我常禮事 。得離諸惡。文殊為現。今
X88n1645_p0117c04║   者是也。於貞觀三年。山神命終。生兜 率天(見付囑儀 ○按上生
X88n1645_p0117c05║   經云 。佛言。善男子善女人。犯諸禁戒。造眾惡業。聞彌勒 菩薩大悲名字。五 體投地。誠心懺悔。是諸惡業。速得清
X88n1645_p0117c06║   淨。我滅度後。四眾八 部。欲生第四天。當於一 日。乃至七日。繫念彼天。持佛禁戒。思念十善。行十善道。以 此功 德。
X88n1645_p0117c07║   迴向願生彌勒 佛前 。隨念往生。所言七日者。且從近論。尚感天報。況復一 生而不尅獲乎。未曾有經。有受十善
X88n1645_p0117c08║   之 法。此不繁出。言第四天者。名兜 率陀天。是彌勒 菩薩。於中教化諸天子。若生彼處。即得不退轉地○生兜 率
X88n1645_p0117c09║   天。有數十人。出高僧 傳。及兜 率龜鏡集中)。
X88n1645_p0117c10║   　　　　于闐國　○沙彌般若彌伽 薄。堅持戒行。專誦華嚴。時
X88n1645_p0117c11║   忽有人合掌言。諸天請師。願師閉目。俄 至天上。天帝
X88n1645_p0117c12║   釋跪而請曰。今方與修 羅戰。屢被摧衂。屈師誦華嚴
X88n1645_p0117c13║   經。望法力 加 被。師乘天輅。心念華嚴。以 諸天眾。對彼
X88n1645_p0117c14║   勍敵。修 羅見之 。忽然潰散。須臾。送歸。身染天香。終身
X88n1645_p0117c15║   不滅(出華嚴感應錄)。
X88n1645_p0117c16║   　　　清
X88n1645_p0117c17║   　　　　廣州　○南海縣。麻奢鄉。陳公 孺。性懷耿侃 。喜客無倦。
X88n1645_p0117c18║   不尚奢美。惟好儉 樸。晚年歸信 法門。受持六 齋。倐興
X88n1645_p0117c19║   剏立精舍之 念。於康熙丙 午年。捨宅後地。為寶象林。
X88n1645_p0117c20║   建瑞塔禪寺。誘諸子姪。而趣向佛乘。故令一 方知崇
X88n1645_p0117c21║   三寶。遠惡修 善。實藉公 焉。癸丑 歲。公 年六 十有六 。感
X88n1645_p0117c22║   微疾數旬。至五 月初 五 日。使人扶遊茘圃。以 賞新茘。
X88n1645_p0117c23║   是夜寂然長逝矣。本寺僧 眾。即為之 修 禮懺法。時有
X88n1645_p0117c24║   沙彌藏一 。自東安石驎菴來。執大殿香燈職。午飯畢。
X88n1645_p0118a01║   趺坐殿後。俟 茶上供 。而頭忽垂至膝。同坐者。謂其瞌
X88n1645_p0118a02║   睡。以 手觸之 不動 。方知已絕。呼人共舁上牀。移時乃
X88n1645_p0118a03║   甦。眾詰之 。一 曰。初 見前 殿門外。有數金甲神人。雄偉
X88n1645_p0118a04║   勇 聳。列 跪門前 。天人雜沓。窒塞虗空。幢旛寶蓋。香華
X88n1645_p0118a05║   燈燭。樂音徧界。中有一 人甚高大。極目望不至首。有
X88n1645_p0118a06║   二 大旛。一 題云 娑羅樹王佛。一 題云 越三界菩薩。有
X88n1645_p0118a07║   二 天童。各執一 小旛。一 題云 。妙喜世 界。一 題云 極樂
X88n1645_p0118a08║   天幢。復有一 旛。遣藏一 執。云 。送山主 往化樂天。一 執
X88n1645_p0118a09║   之 出門。方至橋首。見二 長老在後喚云 。你未得去。藏
X88n1645_p0118a10║   一 聞之 。即便 回也。化樂。是欲界第五 天也。余 惜公 入
X88n1645_p0118a11║   法門日淺。未知出世 大道。由福報故。生化樂天。不然。
X88n1645_p0118a12║   即生第四兜 率天。親承彌勒 大士。聞深妙法。與給孤
X88n1645_p0118a13║   長者。把臂同遊龍華三會。證無生忍。寧不快哉(寶象林釋
X88n1645_p0118a14║   慧弓綠○龍華。謂彌勒 佛。當來坐於龍花樹下。成等正覺。三會說法度人。故也。妙喜。是東方阿閦毗佛世 界。極
X88n1645_p0118a15║   樂。是西方阿彌陀佛世 界。阿閦毗。此云 不動 。阿彌陀此云 無量壽。若據旛。則 公 當隨生一 佛世 界。或其人採語
X88n1645_p0118a16║   不真。亦未可知。以 化樂。極樂。音相近也。若人誠心繪塑佛像 。即生妙喜世 界。一 心專念阿彌陀佛名號。即生極
X88n1645_p0118a17║   樂世 界。按上五 旛。俱 是接引徃生者。故有佛菩薩聖號。然造旛之 法。須知有能嚴。所嚴。能嚴者。旛即供 具 。莊嚴
X88n1645_p0118a18║   供 養於所供 佛塔。或諸佛菩薩。不應安佛菩薩尊像 。當作禽獸形。或書讚頌偈詞。其所嚴者。是所敬之 尊。乃書
X88n1645_p0118a19║   佛菩薩聖號。即以 香華燈燭。種種果食百珍。而供 養之 。按諸經律。令造旛者。皆是能嚴之 旛。如昔給孤長者。既
X88n1645_p0118a20║   作塔已。欲以 旛旗。并雜繪綵。而為供 養。佛言。應作。彼不解旛式。佛言。聽作師子旛。犎牛旛。金趐鳥旛。及龍旛等。
X88n1645_p0118a21║   於上畫作彼之 形像 。又普廣經云 。若四輩男女。臨終之 時。若已命過。於其亡日。造作黃旛。懸著剎上。使獲福德。
X88n1645_p0118a22║   離八 難苦。得生十方諸佛淨土。旛蓋供 養隨心所願。至成菩提。旛隨風轉。破碎都盡。成於微塵。旛一 轉時。輪王
X88n1645_p0118a23║   位 。乃至吹塵。小王之 位 。其報無量。然燈供 養。照諸幽冥 。苦痛眾生。蒙此光 明。得互 相見。緣此福德。拔彼眾生。悉
X88n1645_p0118a24║   得休息)。
X88n1645_p0118b01║   華嚴經云 。人欲終時。自見中陰相。行惡業者。見三惡
X88n1645_p0118b02║   受苦。或見閻羅持諸兵 仗。囚執將去。或聞苦聲。若行
X88n1645_p0118b03║   善者。見諸天宮殿。妓女莊嚴。遊戲快樂。如是等勝事 。
X88n1645_p0118b04║   故永明壽禪師云 。若心淨。即香臺寶樹淨剎化生。心
X88n1645_p0118b05║   垢。則 丘陵坑坎穢土受質。皆是等倫之 果也。
X88n1645_p0118b06║   
X88n1645_p0118b07║   六 道集卷一
X88n1645_p0118b08║   
X88n1645_p0118b09║   　　　　音釋
X88n1645_p0118b10║   　帝釋　梵語釋提桓因。華言能天主 。謂能為三十三
X88n1645_p0118b11║   　　天之 主 。昔為人時。姓憍尸迦。建立迦葉佛舍利 塔。
X88n1645_p0118b12║   　　三十二 人助 修 。共生忉利 天。帝釋為主 。總名三十
X88n1645_p0118b13║   　　三天也。
X88n1645_p0118b14║   　身口七善業　身不殺盜邪婬。口不妄言綺語兩舌
X88n1645_p0118b15║   　　惡口。
X88n1645_p0118b16║   　十惡業十善業　十惡者。身三。殺盜婬。口四。妄言綺
X88n1645_p0118b17║   　　語兩舌惡口。意三貪瞋癡。不作是事 。名為十善。天
X88n1645_p0118b18║   　　台云 。十善有二 種。一 止。二 行。止則 但 止前 惡。不惱
X88n1645_p0118b19║   　　於他。行則 修 行勝德。利 樂一 切。此二 通稱善者。善
X88n1645_p0118b20║   　　以 順理為義。息倒歸真。故云 順理。止則 息於重倒
X88n1645_p0118b21║   　　之 惡。行則 漸歸勝道之 善。故止行二 種。皆名為善。
X88n1645_p0118b22║   　　或加 以 道名。以 能通至樂果故也。
X88n1645_p0118b23║   　埏埴　上音羶。和土也。下音實。黏土也。老子曰。埏埴
X88n1645_p0118b24║   　　以 為器。即打瓦也。
X88n1645_p0118c01║   　帢　音掐。帽也。
X88n1645_p0118c02║   　窘　羣字上聲。困也。
X88n1645_p0118c03║   　轆轤　上音六 。下音盧。井上汲水圓轉木也。
X88n1645_p0118c04║   　鄗　豪上聲。邑名。在常山。漢光 武。分鄗字為高邑。
X88n1645_p0118c05║   　舁　音于。對舉也。
X88n1645_p0118c06║   　由旬　有三別 。大者六 十里。中者四十里。下者三十
X88n1645_p0118c07║   　　里。
X88n1645_p0118c08║   　八 萬四千　問曰。教中常言八 萬四千。何 耶。答曰。此
X88n1645_p0118c09║   　　其大數也。亦人身中有八 萬四千毛孔。心具 八 萬
X88n1645_p0118c10║   　　四千塵勞 煩惱。故佛說八 萬四千法門。以 對治之 。
X88n1645_p0118c11║   　　問。又常言七七之 期。何 耶。答。人在胎時。七七日。形
X88n1645_p0118c12║   　　具 五 體死時。極至七七日。必定託生也。餘如後釋。
X88n1645_p0118c13║   　小品般若　十卷。
X88n1645_p0118c14║   　大品般若　三十卷。
X88n1645_p0118c15║   　犎　音風。牛名。出罽賓國。形如槖駝。脊上高隆。
X88n1645_p0118c16║   　二 十五 有　一 四州。東西南北。二 四惡趣。修 羅。鬼。畜。
X88n1645_p0118c17║   　　地獄。三六 欲天。四梵天王。五 無想天。六 五 那含天。
X88n1645_p0118c18║   　　七四禪天。八 四空天。然此二 十五 有。總在六 道中。
X88n1645_p0118c19║   　　有生有死也。梵王。無想。那含。總在四禪天。由外道
X88n1645_p0118c20║   　　謂梵王。為生萬物之 主 。謂無想以 無心為涅槃。五
X88n1645_p0118c21║   　　那含為真解脫。故此別 立其名也。
X88n1645_p0118c22║   　八 部　一 諸天。二 龍眾。三夜叉。四乾闥婆。五 阿修 羅。
X88n1645_p0118c23║   　　六 迦樓羅。七緊那羅。八 摩睺羅伽 。
X88n1645_p0118c24║   　四眾　出家二 眾。比丘比丘尼。在家二 眾。優 婆塞優
X88n1645_p0119a01║   　　婆夷。俱 受五 戒者。
X88n1645_p0119a02║   　譴謫　上音牽去聲。下音窄。責罰。
X88n1645_p0119a03║   　法喜禪悅食　以 愛樂大法。得法資長道種。心生歡
X88n1645_p0119a04║   　　喜。不嗜世 味。常持正念。是為法喜食。由得禪定自
X88n1645_p0119a05║   　　資。長養慧命。道品圓明。正念現前 。心生喜樂不貪
X88n1645_p0119a06║   　　世 味。是為禪悅食。
X88n1645_p0119a07║   　郗　音希○昔陳鍼。是智者大師之 兄 。為梁晉安王
X88n1645_p0119a08║   　　中兵 參軍。年四十。仙 人張果相之 曰。死在朞月。師
X88n1645_p0119a09║   　　令行方等懺。鍼見天堂門牌曰。陳鍼之 堂。後十五
X88n1645_p0119a10║   　　年。當生於此。果後見鍼。驚問曰。君服何 藥。答曰。但
X88n1645_p0119a11║   　　修 懺耳。果曰。若非道力 。安能超死。竟延十五 年而
X88n1645_p0119a12║   　　終。武帝為郗氏禮懺。尚生忉利 。而鍼躬修 懺法。豈
X88n1645_p0119a13║   　　不天堂預置乎。
X88n1645_p0119a14║   　十二 緣生　亦名緣起。亦名因緣。所謂無明緣行。行
X88n1645_p0119a15║   　　緣識。識緣名色。名色緣六 入 。六 入 緣觸。觸緣受。受
X88n1645_p0119a16║   　　緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死。此名三世
X88n1645_p0119a17║   　　因果。循環之 法也。無明行二 。是過去因。識名色六
X88n1645_p0119a18║   　　入 觸受五 。名現在果。愛取有三。名現在因。生老死
X88n1645_p0119a19║   　　二 。名未來果。詳如餘處。